酒桌有感 | Mukii Space

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漩涡的来源

（广义的）体制往往是坚不可摧的，大多数人一旦进入就成为了其中的一部分，在深受其害的同时也维护着它的运转。每个人都艰难地一步步走来，每一寸妥协都含有太多的无奈，这就是所谓漩涡，大家都被卷入其中而只有少数人能够在其中支配局面。慢慢地向上挣扎，而一旦上位，他的角色就转变了，他成了欺压他人的角色，不仅是由于权力给予了人性恶的释放空间，更是角色占据体制特定结构后的必然结果。体制把我们几乎所有的行为变成了必须的事情，我们不得不按照体制的要求行事，即使那不是我们的本意。

人与人合作是无比困难的，但是现代化社会需要合作，这时大家就需要一个体制。体制代表着有序，而每个人都需要这种有序来达成无比复杂的合作，来避免无序导致的一无所获。有体制就有漩涡，只是程度大小的问题，这就是漩涡的来源，酒桌文化也是如此，大家有发展的需要，需要互相合作，这时这种体制就满足了大家的需要，并不是大家不想就能取缔的。破除漩涡的唯一办法就是从零开始构建完美的体制，从根本上限制每个角色的行为。

从这个意义上来说，热爱研究哲学的人一定是最澄澈的，在大家都绞尽脑汁地爬升时，他们在研究如何让每个人都幸福。

哪种幼稚？

在酒桌上不懂得服从与谄媚常被称为幼稚，然而这种幼稚只是体制规则内的幼稚，本质上是违抗体制。所有人在互相伤害中互相得利（达成合作），但是大多并不是出于纯粹的恶，而是体制要求他们这么做，不仅如此，他们也会教导他们的孩子这么做以适应体制。在生活中大家都是有血有肉的人，一旦进入体制，他们就成了体制结构中的那个角色，被迫也好，乐意也好，他们开始维护体制的运转。

可悲的是有些人将体制内的规则带到体制外，并借此嘲笑他人幼稚。在我看来这才是最幼稚的行为，价值观深受体制的扭曲之后，对自己和他人都会造成极大的伤害。这样的人也许将所有的关系都视作上下级，不是讨好就是欺压，或是自以为是地要求他人服从自己的想法。他们将清澈变为浑浊，将浑浊视为清澈，这种幼稚才是最可悲的。

实然和应然

分清实然与应然是成熟的表现。大家都感同身受的一句话“我没错，错的是这个世界”就很好地表现了这种实然和应然的关系。认清世界是怎么样的，这是实然；世界应该是怎么样的，这是应然。忽视实然，就变得愤世嫉俗，自视清高；忽视应然，就变得是非颠倒，善恶不分。

实然对应着世界观，应然对应着价值观。

这也区分出了两种幼稚，一种是世界观的幼稚，一种是价值观的幼稚。前者是无知，不知道真相，这是很容易改变的，读万卷书，行万里路。后者才是根本性的幼稚，伤天害理，却认为自己掌握了真理。

律令式价值观

律令式价值观是一个很典型的价值观上的幼稚。他们通过种种律令来约束自己和他人的行为，例如：“杀人偿命”、“食不言寝不语”、“人必须要生孩子”，并把它们当作不容置疑的信条。持有律令式价值观的人就是固执之人，他们最大的问题在于将一些漏洞百出的命题奉为真理。真正的价值观应该是推理式的，由公理出发向具体事件推理，由大的原则推向小的事件，而不是相反。

尊重是永恒的话题

尊重就是一个换位思考的过程，然而现在的社会上太缺乏这最基本的尊重了。一个人倚仗自己的地位伤害他人，他无所谓别人的感受，只为自己的利益，或是认为自己不会受到这样的伤害，又或是信奉社会达尔文，落后就应该挨打，这样的人太多太多了，囚徒困境使不尊重他人成了个体的最优解，以至于尊重与被尊重成了一种奢望。

我时常想提起这个话题，因为我对如此多不尊重的现象感到痛心，无论是在家庭关系中，在长辈与晚辈之间，在上下级之间，不尊重正在一点点侵蚀着社会中每个人的人格，消磨着他们的善意……尊重的确是一个永恒的话题，每个人都需要尊重，这是基本的人权。路还很长，任重而道远。